La Halkha en Video

http://www.espacetorah.com/2-halahot--j/-v6109.html

KACHÉRISATION DES USTENSILES

 Halakha 1

Il est d’usage d’employer, dans la mesure du possible, durant Pessah’ une vaisselle et une batterie de cuisine réservée exclusivement à cette fête.

Toutefois, en cas de nécessité, on peut rendre utilisable pour Pessah’ les ustensiles dont on se sert toute l’année.

Il est préférable, (mais n’est pas interdit) de ne pas Kachériser en même temps la vaisselle réservée au produits lactés (lait) et de la vaisselle réservée au produits carnés (viande).

On veillera à Kachériser avant le matin du 14 Nissan soit le Vendredi 6 avril au matin, 9h30 a.m.

Donc pourquoi attendre le dernier moment !…..

Les Sépharadim, n’ont pas l’obligation d’attendre 24h (Ben Yomo) avant de Kachériser un ustensile et de ce fait, il est permis d’ébouillanter (Agâla) un ustensile mais avant que n’arrive l’heure d’interdiction du Hamèts (vendredi 6 avril).

Réf : Halikhot Olam Hélek Aleph, page 285 et Hazon Ovadia Péssah’, page 162.

Les ashkénazim, attendent 24h avant de Kachériser un ustensile, et avant que n’arrive l’heure d’interdiction du Hamèts (vendredi 6 avril).

Réf : Maran, Siman 452 Saïf 1, le Rama dans le Saïf 2,

Halakha 2

Il existe plusieurs procédés de Kachérisation :

Le principe est que l’on Kachérise l’ustensile de la façon dont nous avons l’habitude de l’utiliser

Ce fondement s’appelle en Hébreu : Kéfi Tachmichane ou kébolô kakh polto

Le principe de la Kachérisation, répond exactement à celui de l'utilisation.

 si nous avons l’habitude d’utiliser le récipient avec le feu, la Kachérisation se fera avec le feu

 si nous avons l’habitude d’utiliser le récipient avec le l'eau bouillante la Kachérisation se fera avec de l’eau bouillante ou un liquide bouillant,

 si nous avons l’habitude d’utiliser le récipient avec l’eau froide, la Kachérisation se fera avec l’eau froide etc.…

Kachérisation des prothèse dentaires :  

 Les dentiers doivent être soigneusement nettoyés

Verser de l’eau chaude et non bouillante (35 à 40⁰)

Toutes les Halakhot de Péssah’ sont tirées du livre de Hazon Ovadia Halakhot Péssah’ de Rav Obadia Yossef Chlita et de Yalkout Yossef et divers Poskim concernant les questions de Péssah’.

APHORISME DU PIRKE AVOT (Maximes de nos Pères)

Yossi ben Yoézer, de Tséréda, disait : "Que ta maison soit un lieu de réunion pour les Sages en Torah, embrasse la poussière de leurs pieds et recueille leurs paroles avec avidité."

Hilloula

Dimanche soir et Lundi 19 mars, soit le 25 Adar, c’est la Hilloula de Rabbi Avraham Guerchon Kitov ^z.t.l, Rabbi Its'hak ben Méssaoud Abou'hatséra ^z.t.l, Rabbi Yitshak Abehssera ^z.t.l (Baba Haki), allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

MERCI DE SOUTENIR LES 2 HALAKHOT/ JOUR PAR VOS DONS J

Réfoua Chéléma

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita
 Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Chlita
Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita

Ilouy Nichmat

Lois concernant la nourriture des animaux pendant Pessah’

Halakha 1

Dans la nourriture des animaux, des volatiles ou des poissons, il y a de l'amidon de blé ou d’orge donc du Hamèts.

a) La plupart des décisionnaires exigent d’acheter de la nourriture Kacher pour Pessah’ pour tous les animaux ou bien d’essayer de trouver des substitues ou des aliments comme des petites crevettes séchées, des verres, du soya, de la viande etc., sans Hamèts.

Ceci est le meilleur vis-à-vis de la Halakha.

b) Il est tout à fait permis de faire entrer des crevettes à la maison pour nourrir les animaux (poissons), bien sûr, d'être vigilant et de ne pas en consommer, car l’interdit est d’en consommer mais pas d’en faire entrer à la maison, de même pour le porc, il est interdit d’en consommer, mais parfaitement autorisé de porter des chaussures ou une ceinture en cuir de porc !!!!!

c) Si vous n’avez pas trouvé de nourriture sans Hamets pour vos animaux :

Pour les Achkénazim :

Vous pouvez faire ainsi, (même si ceci parait bizarre), il y a de la nourriture Hamèts dans des magasins en Israël, pour les poissons (le Hamets est mélangé à la nourriture et n’est pas visible à l’œil nu) cette nourriture dure une semaine, vous la mettez dans l'aquarium la veille de Pessah’ avant l'heure de l'interdiction du Hamèts et vous vendez préalablement votre aquarium et tout son contenant dans votre vente de Hamèts au Rav, à condition d’acheter cette nourriture avant Pessah.

Rav David Law, Rav de la ville de Modïn.

Pour les Sépharadim :

Pour les poisons les chiens les chats et autres animaux, si le Hamets ne se voit pas à l’œil nu et est mélangée avec la nourriture, alors il sera permis de leur donner cette nourriture pendant Pessah et même de la garder dans un coin à la maison, à condition d’acheter cette nourriture avant Pessah et il n’est pas nécessaire de vendre préalablement votre aquarium.

Référence : Rabbi Aba Chaoul ^z.t.ldans son Responsa Or Létsion, volume 3, Chapitre 8, Siman 5, Responsa Kiba Moëd, page 57.

Étant donné que le Hamèts qui se trouve dans la nourriture pour animaux n’est pas apte à la consommation humaine et donc, pourra être donnée aux animaux pendant Pessah’ ; (certains décisionnaires exigent de le rendre Hefker, (abandonner), et que cette nourriture appartient exclusivement à l’animal.

Références : Rav Ratson Aroutsi Rav Harachi de Kiryat Ono.

e) Le reste des résidus d'amidon restant dans l’aquarium est annulé par l’eau et il n’y a aucun décret de nos Sages à ce sujet, car il est impossible que le propriétaire de l’aquarium puisse convoiter les déchets de la nourriture des poissons (sauf peut-être en cas de guerre).

Références : Choul’han Aroukh 442 Saïf Katan 4, Michna Béroura or Hahaïm 442 Saïf Katan 22.

Bonne fête à vous, aux animaux et aux poissons 

 Halakha 2

MATSAH CHÉMOURAH

Le mot "Chémoura " ou Chamour signifie "Garder" « surveillé ». Car le froment utilisé pour sa confection est soigneusement protégé contre tout contact avec l'eau depuis la moisson. Ces Matsot Chmourot sont de forme circulaire, pétries et façonnées à la main et soumises pendant la cuisson à une surveillance rigoureuse afin que soit évité tout ce qui pourrait faire fermenter la pâte pendant l'opération. C’est la Matsa que l’on utilise pour le Seder, si on ne peut se procurer de la Matsa Chémoura  à la main on achètera la Matsa Chémoura faite à la machine, certains ne consomment que de la Matsa Chémoura durant tout Pessah’.

Références : Yalkout Yossef Siman 4    53

Aphorisme du Baal Chem Tov

Quand un homme est résolu à s'élever au-dessus du niveau où il se trouve, Hachem lui vient en aide dans la réalisation de son objectif en le libérant de tous les obstacles qui sont sur son chemin, et ce, afin que chaque Juif puisse accomplir la mission de son âme sur cette terre.

Mercredi soir 14 et jeudi 15 mars, soit le 21 Adar, c’est la Hilloula de Rabbi Raphaël Berdugo de Miknes ^z.t.l, Rabbi Noam Elimélè'h^z.t.l de Liznesk, Rabbi 'Hananya Chaoul ^z.t.l - Le Maguen Chaoul, Rabbi Its'hak El'hanan ^z.t.l de Kovna, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

Réfoua Chéléma

Halakhot concernant le Hamèts non comestible

Halakha 1

Tous les exemples cités ci-dessous seront permis à l’utilisation pour les Séfaradim pendant Pessah à la condition de :

a) les acheter avant Pessah’
b) dans des emballages fermés.

Les Achkénazim sont plus strictes

Exemples :

Halakha 2

Tous les exemples cités ci-dessus s’appellent  « Hamèts Nokcha », c’est à dire du Hamèts non comestible avant l’heure de son interdiction au point d’être méprisé même par un chien, alors ce Hamèts peut être conservé et utilisé sans supervision Rabbinique pendant Péssah’, nos frères ashkénazes ont l’habitude d’interdire.

Références: Toutes les Halakhot de Pessah’ sont tirées du livre de Hazon Ovadia Halakhot Pessah’ de Rav Obadia Yossef Chlita et de Yalkout Yossef et divers Poskim concernant les questions de Pessah’.

Aphorismes du Admour de Roujin:

Vivre qu’une journée à la fois : signifie que l’on ne doit accomplir aujourd’hui que ce que l’on est capable de faire en ce jour et de ne pas se nourrir d’inquiétude sur ce qui n’est pas possible de faire.

Hilloula Lundi soir 12 et mardi 13 mars, soit le 19 Adar, c’est la Hilloula de Rabbi Yossef 'Haïm Zonenfeld ^z.t.l, Rabbi 'Haïm Médinov ^z.t.l, Rabbi Yéhouda Ouziel ^z.t.l de Fès, Rabbi Yaakov Abikzer ^z.t.l de Marrakech, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

Réfoua Chéléma

Et oui déjà mes cher(e)s ami(e)s dans 1 mois Vendredi soir 6 Avril  c’est Pessah si D….veut.....

Et comme il y a beaucoup de Halakhot concernant cette fête, nous allons donc ensemble commencer avec l’aide d’Hachem à les étudier.

Moché Rabbénou instaura dans le peuple d’Israël de questionner et d’étudier les Halakhot relatives de chaque fête 30 jours avant, Pessah’,  Chavou’ot et Soukot.

Guémara Péssah’im (6b), Guémara Méguila (32a), Beit Yossef (chap.429)

Note : Rabbénou Yéhouda Hé-H'assid écrit, chaque fois que s'éveille une question concernant les lois relatives à Pessah’, chacun se doit de consulter un véritable Talmid Hakh'am (érudit dans la Torah) afin qu'il lui indique l'attitude à adopter sur le plan Halakhique.

 Halakhot relatives à Pessah’

Halakha 1

Dès le lendemain de Pourim, on organisera le « grand nettoyage » de la maison pour se débarrasser du moindre résidu de 'H’amets.

Le H’amets que la Torah interdit c’est l’une des 5 céréales (citées ci-dessous) qui a été mise en contact avec un liquide durant un certain laps de temps, ce contact provoque une fermentation. Dès le début de cette fermentation, ce H’amets devient interdit.

Il s'agit de tout produit, aliment solide ou liquide, fait, en tout ou en partie, à base d'une des 5 céréales :

a) le blé,

b) l'orge,

c) l'épeautre,

d) l'avoine,

e) le seigle.

Ayant fermenté, ou étant en contact avec de l'humidité qui déclencherai le processus de fermentation.

Et tout ce qui en est dérivé même tous les aliments contenant un tant soit peu de 'H’amets ou préparés dans des récipients ayant contenu du 'H’amets, sont eux-mêmes interdit.

 Exemples:

*pains azymes / Matsot et farines de Matsa non surveillées Ne sont pas autorisés :

Halakha 2

LES 3 INTERDICTIONS DU 'H’AMETS :

La Torah interdit à Pessah’ :

A) L’interdiction de CONSOMMER du 'Hamèts, même en infime quantité entraîne la nécessité d'utiliser pour Pessah’ une vaisselle spéciale ou de procéder à la cachérisation des ustensiles " cachérisables ".

B) L’interdiction de VOIR du 'H’amets nous appartenant ou d'en posséder entraîne l'obligation de le faire disparaître avant la fête. La Torah interdit également de garder chez soi ou dans tout autre endroit nous appartenant, du 'H’amets qui nous appartiendrait ou appartiendrait à un non juif et pour lequel nous serions responsables de sa garde.

C) L’interdiction de TIRER TOUT PROFIT du 'H’amets à des conséquences pendant et après la fête, ceci s’appelle « H’amets chéâvar âlav Pessah’ ».

Toutes les Halakhot de Péssa’h sont tirées du livre de Hazon Ovadia en hébreux de Rav Obadia Yossef Chlita de Yalkout Yossef et des responsa, Poskim divers concernant les problèmes de Pessah.

Aphorismes de nos sages

L'ambition est comme un torrent et ne regarde pas derrière soi.

Hilloula

Samedi soir 10 et dimanche 11 mars, soit le 17 Adar, c’est la Hilloula de Rabbi Pétahya Berdugo ^z.t.l de Meknès, Rabbi Yaakov Haï Berdugo ^z.t.l de Jérusalem, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

Réfoua Chéléma

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita

Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Chlita

Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita

Sarah bat Fortunée

Rivka bat Ester

Levana bat Rivka Kitri

Shoshana Nataf bat Leïla

Maïthe Mira bat Nelly Rahel

Odaya Liliane bat Fortunée

Tita Esther Zarka bat Fortunée

Nénette Reine Sultana bat Marie

Rouhama bat Miryam

Myriam Fitoussi bat Julie

Tsiyon Tal ben Rahel

Felix Messoud Zarka ben Zaïza

Abraham Claude Cohen Solal ben Zarah Elhaddad

Tsipora Tordjman bat Tamar

Ilouy Nichmat

Rabbi Mordékhay Tsémah ben Mazal Z.T.L

Georges Its’hak ben ChlomoZ.L

Sarah Suzanne bat RozaZ.L

Yossef Nataf ben LeïlaZ.L

Benjamin Shmouel ben Eliyaou

et Myriam Z.LTsipora bat EstherZ.L

Gérard Guérchon Khélfa ben Georges ItshakZ.L

Fortunée bat Camille CamounaZ.L

Samuel ben Jamila et Messod HamouZ.L

Anna Davidova bat AnastasiaZ.L