Lois concernant la Bédikat Hamèts  pour Péssah’

Halakha 1

Après la tombée de la nuit du jeudi 5 avril, recherche du ‘Hamèts  (voir Hagada pour le déroulement).

Si vous passez Pessah’ en dehors de chez vous, alors, la veille de votre départ, le soir vous devez  faire la Bédika de votre maison, mais sans bénédiction et jeudi 5 avril soir vous la ferez là où vous vous trouverez pour passer la fête de Pessah’, mais avec bénédiction.

Halakha 2

Il faudra faire la Mitsva de Bédika H’amets le Jeudi 5 avril 2012 immédiatement après la sortie des étoiles après avoir prié Arvit, si possible. Par conséquent, on priera Arvit plutôt pour pouvoir commencer la Bédika à temps. En cas de force majeure, on peut faire la vérification avec Bérakha toute la nuit.

La coutume, le Minhag est de placer 10 morceaux de pain enveloppés de papier dans différents endroits de la maison (il est préférable que les morceaux soient moins importants qu’un kazayit (27g). Il est également suggéré de noter les endroits où les morceaux ont été cachés au cas où l’on aurait du mal à les retrouver. 

On récitera la Bérakha suivante avant de commencer la Bédika :

ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על ביעור חמץ

"Baroukh ata "Ado - nay" Eloh-énou Mélèkh Haolam acher kidéchanou bémitzvotav vétsivanou al biour Hamèts "

Si quelqu’un a oublié de réciter la Bérakha avant de commencer la Bédika il pourra la faire tant qu’il n’a pas terminé la Bédika, si par contre, il s’en rappelle à la fin, il ne la fera pas.

Hilloula

Lundi 1er avril au soir et mardi 2 avril 2012 soit le 10 Nissan 5772, c’est la Hilloula de Myriam z.t.l la prophétesse, sœur de Moché Rabbénou, Rabbi Chalom Méssas z.t.l de Jérusalem (Grand Rabbin de Jérusalem), Rabbi Acher Andil z.t.l le Saint, Rabbi Moché Cohen Drehem z.t.l, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

Réfoua Chéléma

Bryan Aaron ben Léa

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita

Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Chlita

Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita

Sarah bat Fortunée

Levana bat Rivka Kitri

Odaya Liliane bat Fortunée

Tsiyon Tal ben Rahel

Esther bat Sol Cohen

Chlomo Salim ben Linda Yafa

Ilouy Nichmat

Les Halakhot sont dédiées aux 4 victimes du terrorisme de Toulouse Hachem Y.D. Amen 

Hagaon Rabbi Mordékhay Tsémah ben Mazal Z.T.L

Georges Its’hak ben ChlomoZ.L

Sarah Suzanne bat RozaZ.L

Fortunée bat Camille CamounaZ.L

Gérard Guérchon Khélfa ben Georges ItshakZ.L

Tsipora bat ChlomoZ.L

Jeudi 29 mars 2012 soit le 6 Nissan 5772

Cliquez aussi sur  www.judaisme.org

Chabbat Hagadol

Vendredi 30 et Chabbat 31 mars 2012 soit le 7 et 8 Nissan 5772

Paracha Tsav

Jérusalem : 

Allumage des bougies : 18h22

Fin de Chabbat : 19h34

Montréal :

Allumage des bougies : 7h04 PM

Fin de Chabbat : 8h07 PM

Paris 

Entrée : 20H01  

Sortie : 21h08

Chabbat Chalom

http://www.youtube.com/watch?v=5c3CNx51_b0&feature=g-all&context=G2ae5319FAAAAAAAAGAA

Halakha 1

Ce Chabbat est le Chabbat Hagadol qui signifie "Le grand Chabbat" qui est le dernier Chabbat avant la fête de Pessah’. La raison de ce nom est le grand miracle qu’Hachem effectua ce Chabbat qui précéda la sortie d'Égypte. Hachem avait ordonné que 3 jours avant la sortie d'Égypte chaque juif attache un agneau au pied de son lit afin de l'immoler et de le consommer juste avant la libération. En effet l'agneau était l'une des divinités égyptiennes et il était donc prévisible que les Égyptiens réagissent de façon violente à l'égard du peuple juif qui n’était que leurs esclaves. Le miracle fut que cela n'a provoqué aucune réaction contre le peuple juif, mais une guerre civile entre les Égyptiens, une révolte des premiers nés, contre Pharaon. Ces derniers, lui reprochaient de mettre leur vie en danger en refusant de laisser sortir les juifs d'Égypte (voir le Midrash).

Le Rav de chaque Communauté à l’habitude d’expliquer toutes les lois de Pessah’ profitez-en pour poser toutes vos questions. 

Halakha 2

Lois concernant les vers se trouvant dans la nourriture :

Sachez que le problème des vers est une interdiction de la Torah Lévitique chap. 11 29-30. Qui nous interdit de les manger même si on ne les voit pas. Il est évident que nous ne sommes pas obligés de prendre un microscope pour vérifier les salades, mais la Torah nous recommande de bien les vérifier pour ne pas transgresser cette loi, quand une personne à mangé du porc, elle transgresse 1 commandement, celle qui mange un vers ou un insecte, transgresse 5 interdictions d’un seul coup, ce n’est donc surtout pas le soir du Seder qu’il faut transgresser cette loi. 

Je vous recommande donc à l’approche de vos achats de légumes pour le Séder de bien prendre garde d’acheter : Les salades, épinards, le cardon, le chou ou le céleri, bref tous les légumes de style « Goush Katif » qui poussent dans l’eau et qui n’ont pas de problème de vers. Si dans l’endroit où vous vivez ce style de légumes vérifiés n’existe pas, alors il faut vérifier minutieusement les feuilles et les tiges afin qu’il ne s’y trouve aucun insecte. (On peut en trouver plusieurs sortes : certains sont minuscules et peuvent être de couleur noire ou verte.) Il est bon de laisser la laitue dans de l’eau salée ou vinaigrée quelques minutes, de la rincer et ensuite seulement de la vérifier. Il faut vérifier chaque feuille à part et face au soleil ou à une ampoule électrique car certains insectes sont presque transparents.

Malgré tout, je vous souhaite un bon appétit pour le Séder

Si vous souhaitez plus de détails à ce sujet appuyez sur ces liens : 

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=7170

http://www.parve.co.il/tolaim.htm

Halakha 3

Le vin ou le jus de raisin Kacher sur lequel nous récitons Boré Péri Haguéfen durant toute l’année, ainsi que pour le soir de Pessah’, doit être véritablement constitué d’une majorité de raisins.

Pour les Séfaradim on ne peut pas réciter la Bérakha de Boré Péri Haguéfen sur un vin ou un jus de raisin  « falsifié », contenant une majorité d’eau, de sucre ou d’autres ingrédients, aux vins même si ils sont contrôlés par de prestigieux organismes de Cacherout, le vin doit répondre aux exigences, du Beth Yossef (auteur du Choul’han Aroukh) mais on récitera uniquement Chéhakol Nihya Bidvaro, au même titre que l’on récite Chéhakol Nihya Bidvaro sur n’importe quelle autre boisson.

Pour les Achkénazim 50% de vin suffi pour réciter Boré Péri Haguéfen.

Halakha 4

On récitera la Bérakha de Boré Péri Haguéfen.

Les vin Karmel Mizra’hi, Ramat Hagolan, Efrat, Castel, Invé Yérouchalayim, tous ceux qui sont sous le contrôle du Beth Din du Rav Ovadia Yossef Chlita, du Rav Mordekhaï Eliyahou z.t.l., du Rav Chlomo Mahfoud Chlita, sur la plupart des vins Français, on récitera la Bérakha de Boré Péri Haguéfen.

a) On doit boire pour chacun des 4 verres  la quantité minimale de 1 Réviît (8.1 cl) de vin ou jus de raisin (Kacher Lepessah’), sans la moindre interruption.

b) Si l’on a bu seulement la majorité de Réviît, 4.5 cl, on est quitte de notre obligation, et on n’est pas tenu d’en boire un autre.

c) Si une personne dont le vin indispose a bu la majorité de Réviît (4.5 cl) à chaque verre, il doit veiller à boire un Réviît complet (8.1 cl), au moins au 3ème ou au 4ème verre, afin de pouvoir  réciter la bénédiction finale de Al Haguéfen qui ne se récite que lorsqu’on a consommé 8.1 cl en une seule fois.

Pour plus de précision cliquez sur les  liens :

http://www.badatz.biz/SearchSheelot.aspx?SubjectID=25

http://www.shasnik.co.il/%D7%9E%D7%A1%D7%A2_%D7%91%D7%A2%D7%A7%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%9B%D7%A9%D7%94%D7%90%D7%A9%D7%9B%D7%A0%D7%96%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%9B%D7%A9%D7%99%D7%9C%D7%95_%D7%90%D7%95%D7%AA%D7%A0%D7%95_%D7%91%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%91%D7%98%D7%9C%D7%94/245.html

Aphorismes du Baal Chem Tov

Ce qui compte n’est pas le nombre de préceptes que tu réalises, mais l’esprit dans lequel tu les réalises (ce n’est pas la quantité mais la qualité qui compte).

Aphorismes de Rabbi Shimon Bar Yohaï

Le châtiment du menteur est de n’être plus cru quand bien même il dit la vérité.

Hilloula

Vendredi 30 Mars et Chabbat 31 Mars, soit le 7 et 8 Nissan, c’est la Hilloula de Rabbi David Hacohen z.t.l de Mogador, Rabbi Sasson Mizra'hi z.t.l, Rabbi David Elkaïam z.t.l de Marrakech, Rabbi Moché Hayon z.t.l de Guorma, Rabbi Yé'hyel Mikhal Tukchansky z.t.l, Rabbi Éliyahou Chapira z.t.l, Rabbi Chlomo Moussayoff z.t.l de Tibériade.

Allumez des bougies vendredi avant Chabbat Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen -

Référence:

Toutes les Halakhot de Péssah sont tirées du livre de Hazon Ovadia de Rav Obadia Yossef Chlita de Yalkout Yossef et plusieurs responsa sur  Pessah.

MERCI DE SOUTENIR LES 2 HALAKHOT PAR JOUR PAR VOS DONS 

Réfoua Chéléma

Bryan Aaron ben Léa

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita

Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Chlita

Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita

Sarah bat Fortunée

Levana bat Rivka Kitri

Odaya Liliane bat Fortunée

Tsiyon Tal ben Rahel

Esther bat Sol Cohen

Chlomo Salim ben Linda Yafa

Judite bat Sandrine Déborah

Ilouy Nichmat

Les Halakhot sont dédiées aux 4 victimes du terrorisme de Toulouse Hachem Y.D. Amen 

Hagaon Rabbi Mordékhay Tsémah ben Mazal Z.T.L

Georges Its’hak ben ChlomoZ.L

Sarah Suzanne bat RozaZ.L

Fortunée bat Camille CamounaZ.L

Gérard Guérchon Khélfa ben Georges ItshakZ.L

Tsipora bat ChlomoZ.L

Halakha 1

Lois concernant la vente du Hamèts (suite)

Si l’on vent du Hamets il faut l’enfermer et cacher la clef (certain donnent la clef au Rav ceci n’est pas obligatoire), si ce sont des dérivés de Hamets il faut marquer « Hamets » sur le placard, afin de ne pas oublier.

Par contre, il est permis de mettre dans le congélateur du Hamets comme des gâteaux, du pain etc. à condition

a)De l’emballer convenablement afin qu’il n’y est pas de Hamets qui s’échappe,

b) L’inclure dans la vente du Hamets,

c) Ne pas le toucher durant tout Pessah,

d) Attendre impérativement la fin de la fête avant dans tirer profit.

Références Responsa Mayane Omer volume 3 page 35, Chaâré Yémé HaPessah page 66, Ki Ba moëd page 83 et 84.

En aucun cas il n'est permis de disposer du ’Hamèts le septième jour (pour Israël) ou le huitième jour (pour la diaspora) avant la fin de la fête de Pessa’h. Aucun préparatif ne doit avoir lieu avant la nuit tombée. Toute infraction à cette règle risque d'annuler la vente du 'Hamèts  rétroactivement. 

Votre signature vous engage à respecter la notice sur la vente du Hamèts. Dans le cas du contraire votre engagement est nul et non avenu.

Le contrat est une vente réelle car le non-juif pourrait, s'il le désire, concrétiser l'achat de tout le Hamèts  figurant sur le contrat. 

Halakha 2

Nous avons rapporté la loi de vendre notre Hamèts par l’intermédiaire du Rav, par contre, il faudra : prendre soin de soustraire la vaisselle qui ne peut être incluse dans la vente du Hamèts  (afin de ne pas rencontrer des problèmes de Tévilat Kélim) (voir note).

 Note : La loi mentionne que tout ustensile de cuisine, les services de table, les ustensiles en métal, en verre, certains plastiques réutilisables, doivent être immergés dans un Mikvé (bain rituel) lorsqu'ils ont été fabriqués ou vendus par des non juifs et ce, même, s'ils n'ont jamais été utilisés, ils doivent être trempés dans le Mikvé cette loi s’applique toute l’année. 

Par conséquent, si l’on vend la vaisselle au non juif, il faudra la retremper au Mikvé c’est pour cela que l’on ne vend pas la vaisselle afin que le non juif ne devienne le propriétaire de notre vaisselle.  Il faut vendre le Hamèts qui se trouve dans les ustensiles mais non la vaisselle.

Références : Toutes les Halakhot de Pessah sont tirées du livre de Hazon Ovadia de Rav Obadia Yossef Chlita et de Yalkout Yossef.

Hier soir à la fin des 7 jours de deuil de la famille Sandler à la Yéchiva Or Baroukh', Mme Eva Sandler (la maman) a fait distribuer des feuillets plastifiés avec la Bérakha de Achèr Yatsar et les explications, elle a demandé que chaque personne qui a été touchée par leur drame prenne sur elle de se renforcer pour dire cette Bérakha ou que chacun fasse tout son possible d’accomplir une Mitsva afin que nous n'entendions plus de tragédie et que le Machiah arrive très vite pour tous nous consoler. Voilà, la seule demande d'une femme extrêmement éprouvée 

Kol Israël Arévim Zé Lazé!

Aphorismes de Rabbi Shimon Bar Yohaï :

Ne bouleverse pas l’ordre social établi.

Hilloula

Mardi 28 soir et mercredi 29 mars 2012 soit le 5 Nissan 5772, c’est la Hilloula de Rabbi Tsévi Elimélekh z.t.l de Blazov, Rabbi Avraham Aéchel z.t.l de Apta, Rabbi Chnéour Zalman Pradkin, z.t.l, auteur du Torat 'H’éssed, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

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Réfoua Chéléma

Bryan Aaron ben Léa

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita

Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Chlita

Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita

Sarah bat Fortunée

Levana bat Rivka Kitri

Odaya Liliane bat Fortunée

Tsiyon Tal ben Rahel

Esther bat Sol Cohen

Myriam bat Julie

Chlomo Salim ben Linda Yafa

Ilouy Nichmat

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Fortunée bat Camille CamounaZ.L

Gérard Guérchon Khélfa ben Georges ItshakZ.L

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Halakhot relatives à la Kachérisation suite

Halakha 1

LIBOUNE = Kachérisation au chalumeau :

Se pratique en portant l’ustensile à Kachériser à blanc à l’aide d’un chalumeau ou de charbon de bois. La température à atteindre est telle que des étincelles en jaillissent.

C’est pour cela que je vous conseille d’acheter des ustensiles neufs afin de ne pas abimer votre vaisselle.

Exemples :

Halakha 2

IROUY MÉKÉLI RICHONE : Kachérisation à l’eau bouillante suivie d’eau froide :

                                                   Exemples :

Aphorismes de Menahem Mendel, le Kotsker

Hachem réside partout où on le laisse entrer.

Hilloula

Dimanche soir et Lundi 26 mars 2012 soit le 3 Nissan 5772, c’est la Hilloula de Rabbi Yossef Sebbag^z.t.l de Marakech, Rabbi Lévi Its'hak de Slonim ^z.t.l, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

MERCI DE SOUTENIR LES 2 HALAKHOT PAR JOUR PAR VOS DONS J

La Halakha en vidéo

http://www.espacetorah.com/2-halahot--j/-v6112.html

Halakha 1

LA VAISSELLE DE VERRE

Les Sépharadim utilisent la vaisselle de verre de toute l’année, pendant pessah, et nous n’avons  pas besoin de les Kachériser,  par contre il faut les laver et les nettoyer soigneusement.

Étant donné que d’après Rabbi Yossef  Karo le verre n’absorbe, ni ne rejette.

Ce principe de Kachérisation s’appelle :

                  CHÉTIFA :        E      NETTOYER CONVENABLEMENT ET

VÉADAH’A :        E       ESSUYER LE RÉCIPIENT

Les Ashkénazim ont l’habitude de l’interdire étant donné que d’après Rabbi Moché Isserlas, le verre absorbe et rejette et considèrent le verre comme l’argile.

En cas de force majeure ils peuvent Kachériser avec la Agâla 3 fois.

Toujours pour les Ashkénazim, l’ordre à observer à son importance:

a)   Nettoyer soigneusement la vaisselle de verre,

b)   attendre 24 heures avant de procéder à la Kachérisation,

c)   On devra faire la Kachérisation avant le vendredi 6 avril 2012 avant 9h30

d)   Verser de l’eau bouillante, on peut utiliser une bouilloire électrique (Irouï).

e)   Ne pas rincer immédiatement à l’eau froide car la vaisselle de verre risque d’éclater.

Références: Choul'han 'Aroukh Ora'h 'Haïm Siman 451 Saïf 26, Rabbi Ovadia Yossef dans Yabiâ Omer Volume. 4  Siman 41, et Volume 3 dans Yoré Déâ Siman 11 Ot 5, Rabbi Ovadia Yossef dans Yéhavé Daât tome 1 chap.6, dans Hazon Ovadia Halakhot pessah  p. 78,  Otsar Dinim Laicha Velabat page 302, Halikhot  'Olam volume 1page 285

Halakha 2

Pour les Sépharadim tous les ustensiles cités ci-dessous doivent être nettoyés convenablement et ensuite séchés.

Exemples de :

CHÉTIFA :        E      NETTOYER CONVENABLEMENT ET

VÉADAH’A :        E       ESSUYER LE RÉCIPIENT

Aphorismes du Baal Chem Tov :

Le statut d’être le serviteur d’Hachem est à la fois une redoutable responsabilité mais aussi un immense privilège.

 Hilloula

Lundi soir et mardi 21 mars, soit le 27 Adar, c’est la Hilloula de Rabbi Abraham Ben Attar    ^z.t.l de Marrakech, Rabbi 'Haïm Sinwani ^z.t.l, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

MERCI DE SOUTENIR LES 2 HALAKHOT PAR JOUR PAR VOS DONS J

Réfoua Chéléma

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita
 Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Chlita
Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita

Ilouy Nichmat