2 Halakhot par jour Vendredi et Chabbat 28 et 29 septembre 2012, 12 et 13 Tichri 5773

LOIS CONCERNANT SOUCCOT

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Halakha N°1

C'est une Mitsva de construire et de décorer la Souccah.

Références : Guémara Chabbat 133b, Rabbi Moché Isserlas Siman 62 Saïf 1. Kaf Hahaïm Siman 62 Saïf Katan 11.

Les murs pourront être faits de tous matériaux, on évitera des peaux non tannées, à cause de l'odeur. 

Références : Rabbi Yossef Karo et  Rabbi Moché Isserlas Siman 630, 1 et Rama. Biour Halakha dans le même Siman.  

On n'utilisera pas les branchages d'un arbre fruitier.

Références : Responsa Yéhavé Daât volume 5 Siman 46. Responsa Beer Moché volume 5 Siman 133

Les décorations de fruits ou de légumes accrochées dans la Soucah, ne pourront être utilisés pendant toute la fête de Souccot, du fait qu'ils appartiennent à la Mitsva. Mais après la fête, on pourra les consommer. 

Références : Rabbi Yossef Karo et  Rabbi Moche Isserlas Siman 638.

Halakha N°2

Les éléments qui servent à couvrir le toit doivent remplir trois conditions :

a)être exclusivement des végétaux ce qui exclut les minéraux (métal, pierre, …ou les éléments du vivant, peaux, os, …)

b)détachés de la terre, faire une Soucah sous un arbre n'est pas valable

c)ne pas utiliser des aliments ou des ustensiles en bois, car ils reçoivent l'impureté.

Références : Rabbi Yossef Karo Siman 629 Saïf 1 et 2, Responsa Chévet Halévy volume 3 Siman 95, Responsa Minhat Yitzhak volume I Siman 82. Responsa Minhat Chlomo Siman 22.

 

Halakha N°3

Il est permis d'utiliser un toit permanent, comme une paillasse de bambous liée par des fils de nylon. Mais non les paillasses de paille qui servent à s'allonger, car dans ce cas, il s'agirait d'un élément susceptible de recevoir l'impureté.

Références : Responsa Yéhavé Daât volume I Siman 64, Responsa Tsits Eliezer volume 10 Siman 29.

Une Soucah recouverte par un balcon ou un plafond, n'est pas valable.
Si le toit a été construit avec des branchages mais ce dernier est épais, à tel point que si une pluie abondante ne puisse passer, alors on évitera ce type de Soucah, sauf s'il n'y a pas le choix.

Références : Rabbi Moché Isserlas Siman 626, Rabbi Yossef Karo Siman 631 Saïf 3, Michna Béroura Saïf 6. Kaf Hahaïm Saïf 10.

Une Soucah plus haute que 10 mètres n'est pas valable. De même une Soucah plus petite que env. 70 cm x 70 cm) n'est pas valable.

Références : Rabbi Yossef Karo Siman 634 Saïf 1, Michna Béroura Saïf 1, Kaf Hahaïm Saïf 2.

Halakha N°4

 La Soucah avec des parois en draps :

a)La Soucah doit être constituée de 3 parois et d'un Skhakh (toit de la Soucah). Les parois - c'est-à-dire les murs - de la Soucah, peuvent être constitués de n’importe quelle matière, à condition qu’elles soient suffisamment résistantes et stables, pour tenir correctement face à un vent normal.

b)il ne faut pas constituer les parois de la Soucah avec des draps, des tentures ou autres, car ils se déplacent avec le vent.

c)Même s'il s'agit uniquement d'un léger mouvement, ils ne sont pas considérés comme parois.

d)Même si l'on tend correctement les draps, et qu'on les attache fortement à l'armature de la Soucah afin qu'ils ne bougent pas avec le vent, la personne qui s’assoit dans une Soucah pareille, n’a pas accomplie la Mitsva de la Soucah, et si cette personne a récité la Bérakha de « Léchev Ba-Soucah », sa bénédiction est « Lévatala » (en vain), même si certains Poskim permettent tant que les draps ne se déplacent pas beaucoup avec le vent (environ 24 cm de chaque côté) la plupart des décisionnaires l’interdisent.

e)Cependant, si on construit la Soucah dans une cour où il y a peu de vent, si les draps sont solidement fixés sur un cadre, alors la Soucah sera valable.

Références : Responsa Yéhavé Daât volume 3 Siman 46, Yalkout Yossef volume 5 pages 118 et 119, Le Gaon Rabbi Shlomo Zalman Oyrbakh, Rabbi Yossef Haïm Zonelfeld, Rabbi Moshé Feinchtein, H’azon Ovadia sur les Halakhot de Souccot page 1 et Responsa Hikré Lev, Orah Haïm Siman 125.

Aphorismes de Dr. Rav Abraham Yéhochouâ Twerski Chlita		HILLOULOT
L’un des dangers les plus traitres qui peut se mettre en travers de notre spiritualité est de parcourir d’un pas lourd la routine quotidienne sans faire le bilan de notre vie, ou l’analyse de nos actes. ******************************** D. ne m’a pas fait faire tout ce chemin pour m’abandonner maintenant.	Allumez des bougies Léilouy Nichmatam,avant Shabbat et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen. Vendredi 28 septembre 2012,  12 Tichri 5773 Rabbi Avraham  z.t.l "l'ange" - Fils du Maguid de Mézéritch Rabbi Israël Yaacov Sarfati  z.t.l de Fès Shabbat 29 septembre 2012,  13 Tichri 5773 Rabbi Yossef Tsvi Dushinsky z.t.l auteur du sefer "Chouth Mahari'tz" Rabbi Moché Yossef Mordekhaï Miyou'has z.t.l, auteur du sefer "Berakhoth Hamayim" Rabbi Chaul Ededi z.t.l, Responsable de la yéchiva à Tripoli. Rabbi Akiva Yguer z.t.l Rabbi Chmouel de Loubavitch z.t.l - Le Maharach .
Réfoua Chéléma	Léilouy Nichmat
Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit Sarah bat Fortunée Levana bat Rivka Kitri Odaya Liliane bat Fortunée Tsiyon Tal ben Rahel Oz ben Yaël Simha Meyer ben Shimon	Les Halakhot sont dédiées à Hagaon Rabbi Mordékhay Tsémah ben Mazal Z.T.L Hagaon Rabbi Nissim ben Mazal Tov Toledano Z.T.L Hagaon Rabbi Yossef Chalom Ben Haya Moucha Z.T.L Georges Its’hak ben Chlomo Z.L Sarah Suzanne bat Roza Z.L Fortunée bat Camille Camouna Z.L Gérard Guérchon Khélfa ben Georges Itshak Z.L Tsipora bat Chlomo Z.L Choulamit bat Léa Z.L