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2 Halakhot par jour dimanche 15 juillet 2012, 25 Tamouz 5772

LOIS CONCERNANT LES 3 SEMAINES DE DEUIL (BEN HAMETSARIM) (suite)



Dimanche 15 juillet 2012, 25 Tamouz 5772


Halakha N°1

Étant donné que les Halakhot de vendredi et Chabbat contenaient beaucoup de Halakhot, nous réitérons aujourd’hui, certaines explications :

Pour la plupart des décisionnaires Séfarades comme cette année 5772, Tichâ Béav tombe Chabbat 28 juillet 2012 et qu’il est repoussé au dimanche 29 juillet 2012, alors, pour les Séfaradim, il n’y aura pas de semaine de Tichâ Béav.

Références : Guémara Taânit page 30a, Roch Siman 32, Rabbi Nissim (Ran) dans la Guémara Taânit page 30a, Chiboulé Haléket Hachalem Siman 264, Ritva Responsa Siman 200, Rabbi Yossef Karo dans le Choul’han Aroukh, Siman 551, Saïf 4. Rabbi Ovadia Yossef Chlita Responsa Yéhavé Daât volume 3 Siman 39.

 

Lien pour ceux qui font la H’oumra et qui observent la semaine de deuil Tichâ Béav, même cette année 2012
http://ravatlan.over-blog.org/article-l-108087262.html

 


 

Halakha N°2

Comme nous venons de le citer dans la Halakha 1, pour la plupart

des décisionnaires Séfarades cette année 5772 / 2012, il n’y aura

pas de semaine de Tichâ Béav.

Les Séfaradim autorisent contrairement aux Achkénazim :

a) jusqu’à Roch Hodech Av, il sera permis de manger de la viande et de boire du vin, le jour même de Roch Hodech Av, pour cette année, la journée de vendredi 20 juillet 2012, il est autorisé, mais il est mieux de s’en abstenir. 
Par contre, étant donné que cette année, le lendemain de Roch Hodech, c’est Chabbat, alors nous mangerons de la viande et boirons du vin en l’honneur de Chabbat et nous arrêterons, samedi soir, 21 juillet 2012
b) pour les Séfaradim, jusqu’à Roch Hodech Av (vendredi 20 juillet 2012), il sera permis d'assister à un mariage, ou à des fiançailles, les Ashkénazim, l'interdisent à parti du 17 Tamouz,
c) pour les Séfaradim, jusqu’à la veille de Tichâ Béav, il sera permis de laver le linge, les serviettes, les draps ou les tapis. Pour les Achkénazim jusqu’à la veille de Roch Hodech Av il sera permis en cas de nécessité de nettoyer avec du savon une tache qui se trouve sur le linge.
d) jusqu’à Roch Hodech Av (vendredi 20 juillet 2012), il sera permis de coudre du linge neuf,
e) jusqu’à la veille de Tichâ Béav, il sera permis de mettre du linge neuf (un linge qui n’a pas trop d’importance (chaussettes, linges de corps, pyjamas…. Pour des vêtements neufs de valeur, costumes, ensembles… il est préférable de les revêtir en l’honneur de Chabbat,
f) jusqu’à la veille de Tichâ Béav, il sera permis de prendre un bain d'agrément, les Ashkénazim s'en abstiennent.
g) jusqu’à la veille de Tichâ Béav, il sera permis de se laver à l’eau chaude et au savon, les Ashkénazim s'en abstiennent.
h) jusqu’à Roch Hodech Av (vendredi 20 juillet 2012), il sera permis d’acheter et d’offrir un cadeau, mais pour une Brith Mila, Pidione Haben ou Bar Mitsva il sera permis d’acheter et d’offrir un cadeau même pendant la semaine de Tichâ Béav,
i) jusqu’à Roch Hodech Av (vendredi 20 juillet 2012), il sera permis d’enduire ou de peindre une maison,
j) jusqu’à la veille de Tichâ Béav, il sera permis d’acheter ou vendre,
k) jusqu’à la veille de Tichâ Béav, il sera permis d’acheter des nouveaux meubles ou une nouvelle voiture.

Ces lois concernent uniquement l'année 5772

Références :

Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 416, Responsa Vayvarekh David, Siman 71, Rav Yossef Chlomo Auerbach z.t.l dans Achré Aïch, volume 3, page 466, Rav Binyamin Hotta Chlita, dans Ki Ba Moëd, Taânit, page 22, Saïf Katan 9, Rabbi Ovadia Yossef Chlita  dans Responsa Yéhavé Daât volume 4 Siman 36 et Siman 39, et dans Yabiâ Omer volume 3 Siman 31 Saïf Katan 5, Rabbi Yossef Its’hak Chlita  dans Yalkout Yossef Halakhot Moâdim pages 527 à 587. Rabbi Yossef Karo Chlita et Rabbi Moché Isserlas Chlita dans Choul’han Aroukh Siman 551 Saïf 3, or Létsiyone volume 3 Perek 27 Siman 1. Halikhot Chlomo page 421, H’azon Obadia Taânit page 233, rabbi Yossef  Chlomo Oyrbakh Achré Haïch, volume 3 page 474.
.
 

 

 


Adam et Eve ont fauté et ils furent punis. Il est toutefois clair qu’ils ne l’ont pas été pour leur transgression, mais pour leur refus d’admettre qu’ils avaient péché.
 (Dr. Rav Abraham Yéhochouâ Twerski Chlita)

Hiloulot

Allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

 

Dimanche 15 juillet 2012, soit le 25 Tamouz 5772

Israël Yehochoua Makotenah Z.T.L., l'auteur du sefer "Chout Yechouot Malko".
Avraham Bardeki
Areyeh Leib Ginsbourg 
Z.T.L - Chaagas Areyeh, l'auteur des seferim "Tourei Even" et aussi "Gevourat Ari".
Rabbi Arié Lèv
 Z.T.L. - Le Chaagat Arié
Yits'haq Kolitz
Yossef Yits'haq Rottenberg 
Z.T.L, responsable de la communauté Belge.
Naftali Suissah 
Z.T.L, Rav de Sous et Agfiah au Maroc.


Réfoua Chéléma

Hagaon Rabbi Obadia ben Gorgia Chlita
Hagaon Rabbi Yaacov Haï Ben Margalit
Hagaon Rabbi Yossef Chalom ben Haya Moucha Chlita
Sarah bat Fortunée
Levana bat Rivka Kitri
Odaya Liliane bat Fortunée
Tsiyon Tal ben Rahel
Rahel bat Hanna

Léilouy Nichmat

Les Halakhot sont dédiées aux 4 victimes du terrorisme de Toulouse Hachem Y.D.
Hagaon Rabbi Mordékhay Tsémah ben Mazal Z.T.L
Hagaon Rabbi Nissim ben Mazal Tov Toledano Z.T.L
Georges Its’hak ben Chlomo Z.L
Sarah Suzanne bat Roza Z.L
Fortunée bat Camille Camouna Z.L
Gérard Guérchon Khélfa ben Georges Itshak Z.L
Tsipora bat Chlomo Z.L
Choulamit bat Léa Z.L


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