Vendredi 27 Avril soit le 5 Iyar 5772

Chabbat 28 Avril soit le 6 Iyar 5772

Horaire du Chabbat

Jérusalem :

Parachat Aharé Mot Kédochin

Allumage des bougies : 18h41

Fin de Chabbat : 19h55

Montréal :

En dehors d’Israël, nous lisons la Paracha de Tazriya Métsora

Allumage des bougies: 7h40 PM

Fin de Chabbat : 8h47 PM

 Paris

Allumage des bougies: 20h42

Fin de Chabbat: 21h55

Ce soir, Vendredi 27 Avril 2012 à la sortie des étoiles, nous compterons le 21ème jour du Omer, ce qui correspondra à 3 semaines.

Samedi soir 28 Avril 2012 à la sortie des étoiles, nous compterons le 22ème jour du Omer, ce qui correspondra à 3 semaines et 1 jour.

Halakha 1

Bénédiction sur la Matsa après Pessah

a)     Après Pessah, la Bénédiction de la Matsa pour la plupart des Séfaradim sera « Boré Miné Mézonot» avant de manger, et «Al Amih’ya» après avoir mangé 30gr. Ceci est la Halakha, il est conseillé de manger les Matsot dans un repas de pain.

 Référence : Rabbi Binyamin Houta Chlita, Ki Bamoëd page 57, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay ^z.t.l Mah’zik Brakha Siman 158 Ot 1, Rabbi Obadia Yossef Chlita, H’azon Obadia page 61.

b)    D’autre avis pensent que, de pessah au 14 Iyar, qui est pessah cheni, on récitera Hamotsi comme pour le pain et après cette date, on récitera « Boré Miné Mézonot avant de manger, et Al Amih’ya après avoir mangé 30gr.

Référence :Rabbi Mordékhay Éliyahou ^z.t.lVézot Habérakha page 35,

Halakha 2

c)     Généralement nos frères Ashkénaze réciteront Hamotsi toute l’année comme pour le pain.

Référence : Chiouré Knesset Haguédola  Ora’h  Haïm Siman 158, responsa Beth David Siman 70, Moëd Lékhol Hay Siman 4 Ot 41.

d)    Mais selon tous les avis, si l’on mange 216 gr. de Matsa, on fera la Nétilat Yadayim, le Motsi et le Birkat Hamazon.

Référence : Rabbi Binyamin Houta Chlita Ki Bamoëd page 57, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay ^z.t.lMah’zik Brakha Siman 158 Ot 1, Rabbi Obadia Yossef Chlita, H’azon Obadia page 61.

Halakha 3

Pour les personnes qui souffrent de maux de tête par le fait de ne pas se couper les cheveux, ou qui sont considérablement dérangées ou qui risqueraient de provoquer de graves problèmes professionnels seront autorisées à se raser tous les vendredis en l’honneur de Chabbat (avec un rasoir permis selon la Halakha) il est recommandé de procéder à la Hatarat Nédarim (procédure d'annulation de vœux).

Référence : Rabbi Moché Feinstein ^z.t.l dans Responsa Iguérot Moché volume 4 Siman 102, Rabbi Obadia Yossef ^Chlita H’azon Obadia Halakhot Yom Tov  page 262, Responsa du Yaskil Avdi, volume 6 Siman 6, responsa Maâyan Omer v 3 page 102, Rabbi Its’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef 5, 421, ôlat Chmouel Siman 11,  Ikaré HaRav Tarani siman 21 Ot 8, Beth ôved Ot 12.

Halakha 4

CUIRE (BICHOUL) et non réchauffer

Le Chabbat, iI est interdit de cuire n'importe quel aliment cru, bouillir, rôtir, griller, frire, soit sur un feu à gaz ou autre, soit à la vapeur ou à l'électricité. II est également interdit d'ajouter dans une marmite posée sur le feu ou sur tout autre foyer de cuisson, un aliment solide, du liquide ou des épices, ou remuer le contenu de la marmite.

Aphorisme du Pirké Avot (Maximes de nos Pères) Chapitre 1 Michna 7Hilloula

Vendredi 27 Avril soit le 5 Iyar 5772 et Chabbat 28 Avril soit le 6 Iyar 5772, c’est la Hilloula de Rabbi Lévy bar Guerchon ^z.t.l le Ralbag,  Rabbi Chaoul Hacohen ^z.t.l, allumez des bougies vendredi avant Chabbat, Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.