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1 juin 2012 5 01 /06 /juin /2012 15:09

2 Halakhot image semaine

Quand repousse-t-on une circoncision

Halakha 1

De façon générale, on doit circoncire l’enfant le 8ème jour de sa naissance même Chabbat ou Yom Kippour, mais dans certains cas, nous devons repousser la Mila et on n’aura pas le droit de circoncire l’enfant pendant Chabbat ou Yom Tov.

a)     Pour un bébé qui est né vendredi soir pendant Chabbat par césarienne, Il faudra attendre jusqu'à dimanche (soit, 9 jours après l’accouchement).

b)    Pour un bébé qui n’a pas de prépuce (Orla), il faudra attendre jusqu'à dimanche (soit, 9 jours après l’accouchement).

c)     Cela touche     %7      des bébés,

d)    Pour un bébé qui est né très proche du Chabbat au point que nous ne savons pas si il est né vendredi ou Chabbat, il faudra attendre jusqu'à dimanche (soit, 9 jours après l’accouchement)

e)     Un bébé qui est né très proche de la sortie de Chabbat au point que nous ne savons pas si il est ne le Chabbat ou samedi soir (dimanche), Il faut attendre jusqu'à dimanche (soit, 9 jours après l’accouchement)

f)      Si une maman est en voie de conversion, il faudra attendre qu’elle la termine et qu’elle s’immerge dans le Mikvé pour pouvoir effectuer la circoncision de l’enfant.

g)     Pour un bébé né avec des problèmes de santé, il faudra attendre sa guérison afin de pratiquer la circoncision.

En aucun cas la Mila doit être repoussée afin d’arranger la famille ou les amis.

Reference Bérechit chapitre 17 verset 12, Vayikra chapitre 12 verset 3, Rabbi Yossef Karo dans le Choulhan Aroukh siman 331 Saïf 65, Yalkout Yossef Kitsour Choul’han Aroukh du siman 260 a 331.

Gnévat Daât voler une personne, même par la pensée

Halakha 2

Gnévat Daât, c’est-à-dire : tromper, duper, frauder, ou voler  une personne, même par la pensée est interdit et très grave, comme il est mentionné dans la Torah ne voler pas et comme il est cité dans Chmouel 2 chapitre 18 verset 14 concernant Avchalom, même si il avait transgressé beaucoup de lois de la Torah  nos Sages nous apprennent dans la Guémara Sota 9b que si trois javelots, on été enfoncés dans le cœur d'Avchalom et qu’ils le frappèrent à mort, cette grave sentence s’est abattue sur lui à cause de la faute de Gnévat Daât.

Références : Vayikra chapitre 19 verset 11, Choul’han Aroukh siman 163 siman Saïf 3, Guémara Nédarim 37b, Guémara Sota page 9b, Baba Batra 7b,Ritva dans la Guémara Holine 94a voir Rachi, Piské Haroch Perek 7siman 18, Toséfta Baba Kama Perek 7halakha 3  ,Sefer Hayéréim Siman 124, Samag Mitsva 261, Guémara, Chaâré Téchouva de Rabbénou Yona Chaâr 3 Ot 184, Ménorat Hamaor de Rabbi Yits’hak Abouhab chapitre 1 Ot 46,mabit dans Kiryat Sefer loi de commerce chapitre 18, Hapricha siman 228 Saïf Katan 5.

Jeudi 31 mai 2012, soit le 10 Sivan 5772, c’est la Hilloula de 

Rabbi Ichmael Hacohen z.t.l

Rabbi Mimech Mamouz.t.l,

Allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.

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