Jeudi 5 janvier, c’est le jeûne du 10 Tevet

Le dixième jour du mois de Tevet de l'an 3336 depuis la Création du monde (-425 de l'ère vulgaire), les armées de l'empereur babylonien Nabuchodonosor établirent le siège de Jérusalem. 24 mois plus tard, le 17 Tamouz 3338, une brèche fut ouverte dans les murs de la cité et le 9 Av de cette année, le Saint Temple fut détruit. Suite à cela, le peuple juif fut exilé en Babylonie pendant 70 ans.

Le 10 Tevet est un jour de jeûne, de deuil et de repentir, en souvenir du siège de Jérusalem. Nous nous abstenons de manger et de boire, et ajoutons les Séli'hot et d'autres passages dans nos prières.

Dans de nombreuses communautés, ce jeûne est aussi associé au souvenir des victimes de la Shoah et le Kaddich y est récité pour le mérite de tous ceux dont on ignore la date exacte de la disparition.

Halakha1

 Chaque membre majeur, 13 ans pour les garçons et 12 ans pour les filles de la communauté devra jeûner le 3 Tichri, le 10 Tévet, le 17 Tamouz et le 9 Av et il est interdit de briser la barrière de la tradition.

Le jeûne commence au lever du jour jusqu’à l’apparition des étoiles.

References: Rabbi Yossef Karo ^z.t.l dans le Choul’han Aroukh Ora’h Haïm chap.650 Siman 1, Choul’han Aroukh, Ora’h Haïm chap.650, Biour Halakha Choul’han Aroukh, Ora’h Haïm chap.530.

Halakha 2

 Durant le jeûne du 10 Tévet, il est permis de se laver, de se parfumer, de porter des chaussures de cuir et de pratiquer l’intimité conjugale.

References: Rabbi Yossef Karo ^z.t.l dans le Choul’han Aroukh,  Ora’h Haïm chap.650 Siman 2

Afin de pouvoir manger au petit matin, avant le jour, il est souhaitable d’en poser expressément la condition avant de dormir : « Si je me lève avant le lever du jour, je mangerai », car sinon le sommeil est considéré comme début du jeûne.

References: Rabbi Yossef Karo ^z.t.l et Rabbi Moché Isserlas ^z.t.l dans le Choul’han Aroukh, Ora’h Haïm chap.664 Siman 1 

Aphorismes de nos Sages du Pirké Avot

Chapitre 4 Michna 17 

Rabbi Yaakov disait aussi : «Une heure de repentir et de bonnes actions dans ce monde est meilleure que toute la vie future, mais une heure de bonheur dans l’autre monde est meilleure que toute la vie présente.»

Hilloula

Samedi soir 31 et dimanche 1^er janvier, soit le 8 Tévèt, c’est la Hilloula de Rav Itshak Sebbag ^z.t.l, Rabbi Matok Atougui Cohen ^z.t.l auteur du Yakar Aérekh, Rabbi Yitshak Abadi^z.t.l, Rabbi Yitshak Ben Byniamin Taïeb^z.t.l, auteur du Erekh Hachoul’han, Rabbi Arié Zeev Poumranchic ^z.t.lauteur du Emek Bérakha, Rabbi Mordekhaï Karbélio ^z.t.l de Tunisie, Rabbi Israël Zalman Alexandrovski auteur du Zivhé Chlomo, allumez des bougies Léilouy Nichmatam et par leur mérite, Bézrat Hachem, toutes vos prières seront acceptées par Hakadoch Baroukh Hou, Amen.